答：民众对二郎神形象的认识，主要是受《西游记》和《封神演义》两书影响。

这里，有一个问题，是大家必须要注意的。

即《西游记》的吴承恩作者生卒年为1506年至1583年，而《封神演义》的作者许仲琳生卒年为1560年至1630年。

那么，按正常理解，《西游记》成书是在《封神演义》之前。

但《西游记》并没有给出二郎神的名字，只是借孙悟空之口说他是“玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子”。

另外，在第六回二郎神出场时，还配了一首诗，称赞他的光辉史：“斧劈华山曾救母，弹打椶罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”

这一段对二郎神的身世和早年经历的介绍，可查刻印有“大明嘉靖三十四年壬戌刊”字样的宗教典籍《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》（简称二郎宝卷）。

usdt接口开发（www.caibao.it）是使用TRC-20协议的Usdt第三方支付平台,Usdt收款平台、Usdt自动充提平台。免费提供入金通道、Usdt钱包支付接口、Usdt自动充值接口、Usdt寄售回收。菜宝Usdt钱包一键生成Usdt钱包、一键调用API接口、一键出售Usdt。

“大明嘉靖三十四年”这个时间点比世德堂本《西游记》的刊行早了三十年，即《西游记》在写二郎神时，非常可能借鉴了《二郎宝卷》中二郎神的故事。

该故事说的是：确州城内书生杨天佑是上天“金童临凡”，与上天玉女云华有一段孽缘。云华不舍旧情，私自下凡，与之交合，生下二郎神。云华女的举止触犯了天条，被玉帝派人镇压，压于太山之下。二郎神长大成人，得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶日”，劈山救出母亲云花女。

由此可见，《西游记》虽没提二郎神的名，却给出了二郎神的姓——杨。

但，这个时候的二郎神的姓名绝不是叫杨戬。

原因很简单。

因为生卒于1574年至1646年的冯梦龙作有《三言》，其中的《醒世恒言》第十三卷“勘皮靴单证二郎神”，讲了一个离奇的故事：道君皇帝宋徽宗的一个宫人韩夫人久不逢雨露，春心久抑，遂得重病，被送到太尉杨戬府中养病。韩夫人病体恹恹，到二郎神庙进香，被二郎神的英俊神像所吸引，情不自禁，低声祈祷愿意嫁一个长相和二郎神一样的丈夫。祷告语被庙祝孙神通偷听到。孙神通学过一些邪门妖术，晚上便扮成二郎神的模样与韩夫人私通。太监杨戬生怕韩的奸情暴露，自己被徽宗责怪，赶紧兴师动众，大力侦破此案，将孙神通凌迟处死。

读这故事，我们可以百分百肯定，故事中二郎神的名字绝不叫杨戬！

甚至还可以肯定，在冯梦龙写“勘皮靴单证二郎神”故事之前，二郎神都不应该叫杨戬。